I ENCONTRO DE PESQUISADORES EM FILOSOFIA MEDIEVAL DO NORDESTE

I ENCONTRO DE PESQUISADORES EM FILOSOFIA MEDIEVAL DO NORDESTE

João Pessoa, 19, 20 e 21 de Outubro de 2011

Centro de Ciências Humanas Letras e Artes (CCHLA) – UFPB

PROGRAMAÇÃO GERAL

DIA 19 – QUARTA-FEIRA

08:00 às 10:00 - credenciamento – Secretaria do Mestrado em Filosofia - Bloco 04 – Conjunto Humanístico – CCHLA

10:30 às 12:00 – Conferência de Abertura -

Prof. Dr. Luis Alberto De Boni (SBFM): Idade Média, Renascimento e Modernidade.

14:00 às 16:00 – Sessões de Comunicações - Bloco 04 – Conjunto Humanístico – CCHLA

SALA 01 – Coordenador: Prof. Dr. Antonio Patativa de Sales

Prof. Antonio Pereira Júnior (Prof. da UERN, Mestrando em Filosofia - UFRN): Agostinho e o ceticismo acadêmico: um estudo sobre a doutrina do assentimento da verdade em Contra Academicos.

Fábio José Barbosa Correia (Prof. - FADE-PE): Passado, presente e futuro em Agostinho de Hipona.

Francisco Alexandre Alves de Andrade (Bacharel em Fil. - FCF e Graduando em Teologia - FCF): “Unde malim? [...] Quid malum?”: a questão do mal no Livro I do De Libero Arbitrio de Santo Agostinho.

Gustavo Cavalcanti de Melo (Graduando em Fil. – UFPB): A felicidade em Agostinho: uma análise dedutiva do argumento contra os acadêmicos apresentados no De Beata Vita.

Prof. Dr. Antonio Patativa de Sales (EST/IEPG): Preparação para a vida, preparação para a morte: pedagogia e catequese no De Catechizandis Rudibus de Agostinho de Hipona.

SALA 02 - Coordenador: Nilo César Batista Silva

Arthur Leandro da Silva Marinho; Nelson José Raposo: A compreensão política a partir de Santo Agostinho e Marsílio de Pádua.

João Paulo Araújo Pimentel Lima: O amor e a igualdade social em Agostinho de Hipona.

Maria Célia dos Santos (Profa. – UFC/Campus Cariri): O envolvimento da ordem na desordem das coisas: ensaio de um percurso do conhecimento de si ao agir ordenadamente, segundo o De Ordine de Santo Agostinho.

Ricardo Evangelista Brandão (Prof. - INSAF): As formas arquétipas na cosmologia de Santo Agostinho.

Nilo César Batista Silva (Doutorando em fil. - Universidade do Porto): Acerca da doutrina das paixões da alma no pensamento tardo-antigo: uma análise da relação entre agostinismo e estoicismo.

SALA 03 – Coordenador: Ana Mércia Barbosa

Amanda Viana de Sousa (Mestrando em Fil. – UFRN): Viver sem-porquê em Mestre Eckhart e Heidegger.

Carlos Bezerra de Lima Júnior (Graduando – UFPB): Encontro com Deus: o fim das dualidades como necessidade para experiência mística em Mestre Eckhart.

José Carlos Marçal (Doutorando em Fil. UFPE/UFPB/UFRN, Prof. da Faculdade Joaquim Nabuco): Eckhart e Heidegger: a tradição do pensamento da negatividade.

Pablo Fernando Dantas Andrade (Graduando em Fil. – UFRN): A liberdade em Mestre Eckhart e no Zen-Budismo.

Ana Mércia Barbosa ((Mestranda em Letras/UFS): Mística e estética apofática em Dionísio Pseudo Areopagita.

SALA 04 – Coordenador: Nalfran Modesto Benvinda

Prof. Dr. Claudio Pedrosa Nunes (Doutor em Direito, Doutorando em Ciências Jurídico-Filosóficas - Universidade de Coimbra, Prof. - UFPB): Nótulas para uma filosofia jurídica-processual em Tomás de Aquino.

Davi Gadelha Pereira (Graduando em Fil. – UEPB): Teoria da abstração em Tomás de Aquino: uma herança para a modernidade.

Prof. Dr. Edrisi Fernandes (UnB): Uma possível contribuição neopitagórica ao atomismo dos Mutakallimûn.

Elcias Ferreira da Costa (Presidente do Instituto Tomista – PE): O sentido do Esse boeciano nos comentários de Tomás de Aquino e Gilberto de Poitiers.

Nalfran Modesto Benvinda (Prof. - INSAF): Etica e aristotelismo em Tomas de Aquino.

SALA 05 – Coordenador: Sérgio Eduardo Lima da Silva

Maria Divanna da Rocha Santos (Mestranda em Fil. - UFPB): O absolutismo em Nicolau de Cusa: linguagem matemátgica, metafórica

José Teixeira Neto (Doutorando em Fil. – UFRN): Unitas-Aequalitas-Conexio: sobre a relação entre Nicolau de Cusa e Thierry de Chartres.

Renato de Medeiros Jota (Doutorando em Fil. – PPGFIL/ UFRN): A douta ignorância e a geometria divina de Nicolau de Cusa.

Henrique Lenon Farias Guedes (Graduando em Direito – UFPB): Orgulho e desrespeito: justiça cruel e maldade privada no Medievo.

Sérgio Eduardo Lima da Silva (Doutorando em Fil. – PPGFIL/UFRN): O “Moisés platônico” agostiniano: a busca da conciliação entre filosofia e teologia.

SALA 06 – Coordenador: Josilene Simões Carvalho Bezerra

Jardiel Roberto S. Barbosa (DFCS/UEPB): Pascal entre o medievo e o moderno.

Jerônimo José de Oliveira (Graduando em Filosofia - UFPB - Membro do Grupo de Pesquisa em Filosofia Patrística e Medieval CNPq/UFPB): O "De Introductionibus" de Pedro Hispano em análise comparativa com o "Peri Hermeneias" de Aristóteles.

João Paulo Santos Coriolano Pontes (Graduando em Fil. – UFRN): A noção de livre arbítrio em Santo Anselmo.

Kácia Natalia de Barros Sousa Lima (Graduanda em Filosofia - UECE, participante do Grupo de Estudos em Filosofia Medieval (GEFIM): Plotino e Porfírio: uma interpretação neoplatônica da Categorias de Aristóteles.

Profa. Msc. Josilene Simões Carvalho Bezerra (Instituto Federal de Sergipe): A linguagem simbólica em San Juan de la Cruz.

16:30 às 18:00 – Conferência –

Prof. Dr. Marcos Nunes (UFPE): Santo Agostinho e o “problema dos futuros contingentes”

DIA 20 - QUINTA-FEIRA

08:00 às 10:00 - Conferência – Prof. Dr. Jan G. J. ter Reegen (UECE): Deus na teologia do Pseudo-Aristóteles.

10:30 às 12:00 – Conferência – Profa. Dra. Maria Simone Marinho Nogueira (UEPB): Da cosmologia à antropologia: Nicolau de Cusa e um possível diálogo com o diferente no Livro II de A Douta Ignorância.

14:00 às 16:00 – Sessões de Comunicações - Bloco 04 – Conjunto Humanístico – CCHLA

SALA 01 – Coordenador: Luis Gustavo das Mercês Muniz

Fagner Veloso da Silva (Graduando em Filosofia/ UEPB/Principium) e

Maria Simone Marinho Nogueira (Prof. – UEPB/Principium): Agostinho e o lugar do mal na criação ex nihilo

Márcio Correia dos Santos (Graduando em Filosofia/ UEPB/Principium): Parmênides e Agostinho: uma análise comparativa acerca do tempo.

Adriano Rodrigues Correia; Maria Fátima Ferrão Castelo Branco ; Vinicius Castelo Branco Chaves (Graduandos em Fil – UFPE): Que é, pois, o tempo? - o problema do tempo nas Confissões de Santo Agostinho e seu desdobramento na analítica existencial de Martin Heidegger.

Luis Gustavo das Mercês Muniz (Graduando em Fil. – UFPE); Marcos Roberto Nunes Costa (Prof. – UFPE): Evolução histórico-doutrinal do problema do mal em Santo Agostinho

Ricardo Avelone A. Dantas (Graduando em Fil. – UFPE): Lógos interno e universalidade hermenêutica em Santo Agostinho.

SALA 02 - Coordenador: Roberta Miquelanti

Maria Selma Araújo (Graduanda em Fil. - UEPB/Principium): O amor na correspondência de Abelardo e Heloísa.

Izabela Domingos da Silva (Graduanda em Fil. – UFPB): Uma investigação acerca da noção de “estado de coisa” na resposta abelardiana ao problema dos universais.

José Roberto Cardoso da Cunha (Prof. – UFC/Campus Cariri): Sobre a intelecção dos universais em Abelardo

Leonardo de Sousa Oliveira Tavares (graduando em Fil.- UFPB): Abelardo, intermediário entre o nominalismo e o realismo.

Antônia Mayara Lima da Silva – Graduanda em Fil. - UEPB/Principium): A querela dos universais em Pedro Abelardo

Roberta Miquelanti (Profa. - UFal): Uma breve análise do tratamento medieval de proposições modais.

SALA 03 – Coordenador: Francisca Galiléia Pereira da Silva

Tadeu Júnior de Lima Nascimento (Graduando em Fil. - UEPB/Principium): Averróis e a exposição da República de Platão.

Wilhelm Gustav Sousa Steinmüller (Graduando em Fil. - UEPB/Principium): Os caminhos da verdade em Averróis.

Ivonaldo Correia Dantas (Mestrando pela UFPB): A preocupação com a linguagem na filosofia judaica medieval.

Keywilla da Silva Venceslau (Graduanda em Fil. – UECE): A sabedoria como meio para alcançar a perfeição última em Al- Farabi.

Francisca Galiléia Pereira da Silva (Mestre em Fil. – UECE): Considerações acerca da retórica e dos métodos argumentativos em Al-Farabi.

SALA 04 – Coordenador: Witold Skwara

João Paulo Maciel de Araujo (Graduando em Fil. – UFPE): Essentia e Existentia em Suárez: uma distinctio rationis.

Paulo Vicente Gomes Silva Filho (Graduando em Fil – UFPE): De que maneira pode-se falar acerca da essência nos acidentes? uma breve análise do capítulo VI do O Ente e a Essência.

Rodrigo José de Lima (Graduando em Fil. – UFPE) e Marcos Roberto Nunes Costa (Prof. – UFPE): Sobre a classificação das ciências teóricas no Comentário ao Tratado da Trindade de Boécio, de Tomás de Aquino.

Josemar Jeremias Bandeira de Souza (UFPB/CCHSA Campus III Bananeiras): Santo Agostinho e a hierarquia dos bens da natureza: compreendendo a condição humana

Prof. Dr. Witold Skwara (Prof. da UFPE): A versão moderna do ‘argumento contingente’ na teodicéia tomista.

SALA 05 – Coordenador: Janduí Evangelista de Oliveira

Neuzivan Alves Gama (Graduando pela FCF): A felicidade na Consolação da Filosofia, de Severino Boécio: uma visão filosófica.

Marcel Alcleante Alexandre de Sousa (Graduando em Fil. - UEPB/Principium) e Maria Simone Marinho Nogueira (Prof. - UEPB/Principium): A teologia mística: um tratado filosófico acerca do conhecimento divino.

Cícero Giuseppe Gomes da Cunha (Graduando em Fil. - UEPB/Principium):: O governante e a melhor forma de governar segundo a filosofia-política de Marsílio de Pádua.

Jullianne Catielle da Silva Clementino (Graduanda em Fil. – UEPB): Clareza e persuasão: possíveis relações entre os Sermões de Antonio Vieira e o discurso filosófico.

Janduí Evangelista de Oliveira (Mestrando em Fil. - UFPE) e Marcos Roberto Nunes Costa (Prof. - UFPE): O problema de Deus na filosofia de Plotino.

16:30 às 18:00 – Conferência –

Prof. Dr. Cícero Cunha Bezerra (UFS): 0 mundo como theophania em Dionísio Pseudo-Areopagita.

DIA 21.09 – SEXTA-FEIRA

08:00 às 10:00 - Conferência – Prof. Dr. Anderson D’arc Ferreira (UFPB): O conhecimento do mundo extra-mental: linguagem mental e mundo fenomênico em Guilherme de Ockham.

10:30 às 12:00 – Conferência de Encerramento – Prof. Dr. Oscar Federico Bauchwitz (UFRN): A concepção de mal em Escoto Eriugena.

Pesquisa Agostiniana

EXCELENTE SITE PARA INTERESSADOS NA FILOSOFIA DE SANTO AGOSTINHO:

www.augustinus.it

TEXTO SOBRE OS SEGUNDOS ANALÍTICOS DE ARISTÓTELES

Para os alunos da disciplina Filosofia da Natureza, texto (técnico; do próprio tradutor de nosso livro-base) sobre o assunto que estamos desenvolvendo em sala de aula [a partir do saite da revista on-line Filosofia Antiga] 

O conhecimento científico no livro I dos Segundos Analíticos de Aristóteles [por Lucas Angioni]

CONGRESSO MEDIEVAL

XIII CONGRESSO INTERNACIONAL DE FILOSOFIA MEDIEVAL

METAFÍSICA, ARTE E RELIGIÃO NA IDADE MÉDIA

Promoção:
Sociedade Brasileira de Filosofia Medieval

Universidade Federal do Espírito Santo

Instituto de Filosofia e Teologia da Arquidiocese de Vitória

Programa de Pós-Graduação em Filosofia da UFES

Organizadores:
Prof. Dr. Jorge Augusto da Silva Santos (UFES) –benedictus1983@libero.it

Prof. Dr. Ricardo da Costa (UFES) -ricardo@ricardocosta.com

01 A 04 DE AGOSTO DE 2011

VITÓRIA - ES

XIII CONGRESSO INTERNACIONAL DE FILOSOFIA MEDIEVAL

Programação do XIII Congresso Internacional de Filosofia Medieval
Ufes – 01 a 04 de agosto de 2011
Orgs.: Jorge Augusto Silva Santos e
Ricardo da Costa

Dias Programação
Seg -01
14:00h – Inscrições e credenciamento (IC-III, Térreo)
17:00h – Cerimônia de Abertura (Auditório do IC II da Ufes)
18:00h– Conferência de Abertura (Auditório do IC II da Ufes):
“Reequacionando a distinção entre essência e existência em Duns Escoto” –
Profª Drª Maria Manuela Brito Martins, Professora Associada na Universidade
Católica Portuguesa
20:00h – Exposição e lançamento de livros
Ter - 02
8:00h – Mini-cursos
09:30h – Sessões de Comunicações
12:30 h - Intervalo para almoço
14:00h-18:00h – Sessões de Comunicações
19:00h – Conferência: “Hic venit in testimonium. Agustín, exégeta del
‘Prólogo” al Evangelio de Juan’” – Prof. Dr. José M. Zamora Calvo, Professor
Titular de Filosofia na Universidad Autônoma de Madrid junto à Faculdad de
Filosofia y Letras. Local: Auditório do IC II da UFES
Quar - 03
8:00h – Mini-cursos
09:30h – Sessões de Comunicações
12:30 h - Intervalo para almoço
14:00h-18:00h – Sessões de Comunicações
19:00h – Conferência: “Um pouco mais sobre Galileu e as ciências mistas”
– Prof. Dr. Carlos Arthur Ribeiro do Nascimento, Professor assistente-doutor
de Filosofia na Pontifícia Universidade Católica de São Paulo junto ao
Programa de Estudos pós-graduados em Filosofia. Local: Auditório do IC II da
UFES
Qui - 04
8:00h – Mini-cursos
09:30h – Sessões de Comunicações
11:00h – Conferência de encerramento (Local: Auditório do IC II da
Ufes): “La idea de felicidad en la filosofía árabe del siglo X” – Prof. Dr. Rafael
Ramón Guerrero, Professor Catedrático de Filosofia na Universidad
Complutense de Madrid. Local: Auditório do IC II da UFES.
12:30h – Intervalo para almoço
16:00h – Cerimônia de Encerramento e Assembléia da SBFM. Local:
Auditório do IC II da UFES

Comunicações
Dia 02 de agosto, Terça-feira (Martes) - 9:30h/12:30h
Mesa Santo Agostinho (I)
1) Marcos Roberto Nunes Costa (UFPE). Filosofia e Felicidade: apropriação e superação
agostiniana do eudaimonismo grego-romano
2) Marinalva Vilar de Lima (UFCG). Memórias agostinianas em De Civitate Dei: seleção, inversão, fabricação
3) Sílvia Maria de Contaldo (PUC-Minas). A Ordem e o Belo em Agostinho: o cuidado estético com a vida
4) João Bosco Batista (UFSJ). A relação alma e corpo na concepção agostiniana: o problema das
paixões na consciência humana
5) Paula Oliveira e Silva (LUP) e Nilo Silva. As paixões da alma no itinerário para a vera religio.
Antecedentes agostinianos de algumas doutrinas medievais sobre o conhecimento unitivo
6) Jorge Augusto da Silva Santos (UFES) e Juliana Matias. “E não nos deixeis cair em tentação” (Lc
11:4): O impedimento ao acesso à Vida Feliz – a dispersão, as tentações. Uma reflexão a partir das Confissões de Santo Agostinho (354-430)
Mesa Estética
1) Silvia Magnavacca (UBA – CONICET). El unicornio de Cluny desde el Sero te amavi
2) Ricardo da Costa (UFES) e Fhylipe Menezes Faria. Beleza, Harmonia, Proporção: o Belo como
manifestação literária na novela de cavalaria Curial e Guelfa (séc. XV)
3) Marcela Borelli (UBA, CONICET). El discurso poético y el valor estético y moral del
integumentum en Petrarca
4) Andrey Ivanov (Unesp-Marília). São Bernardo e Suger: duas concepções da arte e da beleza
arquitetural
5) Maria Cristina C. L. Pereira (USP) e Fabiana P. Favoreto (UFES). Beatus de Facundus: um
estudo da ornamentalidade das cores
Mesa O Tempo e o Amor
1) Maria de Lourdes Sirgado Ganho (UCP). A Metafísica do Amor em Santo António de Lisboa
2) Elena Moraes Garcia (UERJ) e Vinícius de Fontes. O tempo nas filosofias medieval e
contemporânea: tempo psicológico versus duração
3) Ricardo da Costa (UFES). “O verdadeiro amor nasce de um coração puro, de uma consciência
boa e de uma fé sincera, e ama o bem do próximo como se fosse seu”: a mística de São Bernardo de Claraval
***
14h/18h
Mesa Santo Anselmo e São Boaventura
1) Jakob Hans Josef Schneider (UFU) e Márcio Fernandes da Cruz (FATECE). A abordagem crítica
da existência divina na perspectiva do Argumento Ontológico de Anselmo de Cantuária
2) Paulo Ricardo Martines (Universidade Estadual de Maringá – UEM). O De ideis de São
Boaventura
3) Manoel Vasconcelos (UFPel). Anselmo e Boaventura: sobre a Encarnação do Verbo
4) Oscar Federico Bauchwitz (UFRN) e João Paulo Santos Coriolano Pontes. A liberdade de
escolha em Santo Anselmo
5) Roberto H. Pich (PUCRS) e Fernando Rodrigues Montes D’Oca (Instituto Federal Sul-Rio-
Grandense). A Liberdade em Anselmo de Cantuária
3
Mesa Guilherme de Ockham
1) José Antonio de C. R. de Souza (UFG). Teologia e Política: O debate entre Ockham e Marsílio no Diálogo I, V
2) Anselmo Tadeu Ferreira (UNICAMP) e Ricardo Pereira Santos Lima. Guilherme de Ockham e suas duas formas de Nominalismo
3) Anderson D’Arc Ferreira (UFPB). Acerca da possibilidade de um conhecimento do mundo extramental: a conexão entre linguagem mental e mundo fenomênico em Guilherme de Ockham
Mesa sobre as Ordens mendicantes e Os Universais
1) Luis Alberto De Boni (Universidade do Porto). A crítica de Ricardo FitzRalph (c. 1300-1360) às ordens mendicantes
2) Roberto Hofmeister Pich (PUCRS) e Márcio Paulo Cenci. “Os corpos podem agir na mente?”: a
resposta de Pedro João Olivi a partir da QUAESTIO 72
3) Gustavo Fernández Walker (Universidad de Buenos Aires). El problema de los universales desde una perspectiva atomista: el realismo de Nicolás de Autrecourt
4) Pedro Leite Junior (UFPel). João Buridano: nominalismo e universais
4
Dia 03 de agosto, Quarta-feira (Miércoles) - 9:30h/12:30h
Mesa Santo Agostinho (II)
1) Jorge Augusto da Silva Santos (UFES) e Adriano Beraldi. Algumas considerações acerca das
influências do pensamento pagão no De Beata Vita de Santo Agostinho
2) Marcos Roberto Nunes Costa (UFPE) e Marlesson Castelo Branco do Rego (IFPE). O Belo e o
Feio no Pensamento de Santo Agostinho
3) Joel Gracioso (FSB). A natureza do Bem em Agostinho: uma leitura do capítulo I e III do De
Natura Boni
4) Adelmo José da Silva (UFSJ). O problema do mal em Agostinho
5) Maria Simone Marinho Nogueira (UEPB) e Maria Célia dos Santos (UFC - Cariri). Santo Agostinho: reflexões sobre o Homem e o conhecimento de si
6) Jorge Augusto da Silva Santos (UFES) e Filicio Mulinari e Silva. A crítica de Wittgenstein ao
paradigma agostiniano sobre a linguagem
Mesa Variada (I)
1) Jorge Augusto da Silva Santos (UFES). Fenomenologia da Religião e religiosidade cristã
originária no jovem Heidegger. “Status quaestionis”
2) Jorge Augusto da Silva Santos (UFES) e Edilezia Freire Simões. O Critério de Verdade: Estóicos e Acadêmicos
3) Jorge Augusto da Silva Santos (UFES) e Renata Aparecida Lucas. O “fundo da alma” nos
Sermões Alemães de Mestre Eckhart
Mesa O Bem e o Mal
1) Noeli Dutra Rossatto (UFSM). O símbolo do mal em Joaquim de Fiore
2) Carla Costa Pinto Francalanci (UFES) e Weriquison Simer Curbani. A imagem platônica do Sol
na Metafísica do Pseudo-Dionísio: considerações sobre a difusão da luz de Deus no mundo na obra Dos Nomes Divinos
3) Adailson José Rui (UNIFAL). Aristóteles e a idéia do Bem no Livro dos Castigos del Rey Sancho
IV
4) Edmar Checon de Freitas (UFF) e Renan Marques Birro. Metafísica e Política: os conceitos de
“hierarquia” e “harmonia” no Konungs skuggsjá (c. 1250), um espelho de príncipes norueguês
***
14h/18h
Mesa Santo Tomás de Aquino e Duns Escoto
1) Roberto Hofmeister Pich (PUC-RS). Scotus sobre o conceito de onipotência: notas
2) Marcelo Martins Barreira (UFES). A função do Entendimento e da Vontade na Contemplação
Mística: sobre o paralelismo entre João da Cruz e Tomás de Aquino
3) Carlos Arthur Ribeiro do Nascimento (PUC-SP) e Juliano de Almeida Oliveira (Faculdade
Católica de Pouso Alegre-MG). Sobre o objeto da Metafísica: de Heidegger a Tomás de Aquino
4) Moisés Romanazzi Tôrres (UFSJ). João Duns Scot e a prova metafísica da existência de Deus
5) Claudio Pedrosa Nunes (UFPB). O Direito Natural de Tomás de Aquino como fonte jurídicometodológica contemporânea
6) Patricia Moya C. y Manfred Svensson (Universidad de los Andes-Chile). Ratio superior et
inferior. San Agustín y Aristóteles en la q. 15 del De Veritate
Mesa Razón y Fe ante lo religioso
1) Celina A. Lértora Mendoza. Ramón Llull y la posibilidad de una discusión racional sobre las
creencias religiosas
2) Susana B. Violante. Símbolo, alegoría, heterogeneidad: manifestaciones de una verdad difusa.
3) Natalia Jakubecki y Celina A. Lértora Mendoza. La racionalidad de la fe como condición de
posibilidad del diálogo supra religioso. El Dialogus abelardiano
4) Ricardo Villalba y Celina A. Lértora Mendoza. La religiosidad según Duns Scoto
5) Olga Beltramo y Celina A. Lértora Mendoza. Francisco Suárez: su concepción de lo religioso a
partir de Defensio fidei
Mesa Nicolau de Cusa
1) Maria Simone Marinho Nogueira (UEPB/Brasil/Principium-CNPq). Nicolau de Cusa e
Correspondência com os monges de Tegernsee
2) Paula Pico Estrada (Universidad Nacional de San Martín). Arte de la perspectiva y metafísica en
De visione Dei de Nicolás de Cusa
3) Oscar Federico Bauchwitz (UFRN) e Osvaldo Ferreira de Andrade Filho. Sobre o conhecimento
em Nicolau de Cusa: um percurso pela natureza dinâmica, pelos sentidos, até o intelecto
Mesa Variada (II)
1) João Lupi (UFSC). Porque os anjos são músicos
2) Mariana Paolozzi Sérvulo da Cunha (UFSC). Notas sobre a noção de pessoa no medievo-cristão
3) Cleber Duarte Coelho (Universidade Federal de Rondônia). Boécio: origem da alma e sua
relação com o corpo no De Consolatione Philosophiae
4) Anselmo Tadeu Ferreira (Universidade Federal de Uberlândia/MG). Demonstração e definição:
um debate medieval em torno dos Segundos Analíticos
5) Guilherme Louis Wyllie Medici (UFF). O padrão argumentativo das resoluções de conflitos
deônticos na Summa aurea de Guilherme de Auxerre
6
Dia 04 de agosto, Quinta-feira (Jueves)
9:30h/11:00h
Mesa Santo Agostinho (III)
1) Miguel Ángel Rossi (UBA-IIGG-CONICET). Agustín y Lutero: Continuidades y discontinuidades de una matriz política
2) Frank Thomas Sautter (Universidade Federal de Santa Maria/RS) e Lisiane Sabala Blans. A
problemática da mentira em Santo Agostinho
3) Marcos Roberto Nunes Costa (UFPE) e Ricardo Evangelista Brandão. O número na ordem
cósmica em Santo Agostinho
Mesa Marsílio de Pádua
1) Sérgio Ricardo Strefling (UFPel). A Prudência no Defensor Pacis de Marsílio de Pádua
2) José Ricardo Pierpauli (Investigador Independiente-CONICET). El punto de vista teológicopolítico en la recepción de la Filosofía Política de Marsilio de Padua en la obra de Leo Strauss
3) Sérgio Ricardo Strefling (UFPel) e Lucas Duarte Silva. Sobre o princípio da unidade e a teoria
das quatro causas na prima dictio do Defensor da paz
Mesa Filosofia árabe
1) Cecilia Cintra Cavaleiro de Macedo (UNIFESP). A cátedra do uno: a matéria como lugar
absoluto e sustentáculo universal em Ibn Gabirol
2) Rosalie Helena de Souza Pereira (PUC-SP). Averróis e a questão do fim (télos) no Comentário
sobre A República
Mesa Filosofia e Literatura: Curial e Guelfa (séc. XV)
1) Ricardo da Costa (UFES) e Ana Maria de Almeida Brito. Duas expressões literárias do amor: O
banquete de Platão (séc. IV a.C.) e a novela de cavalaria Curial e Guelfa (séc. XV)
2) Ricardo da Costa (UFES) e Dionne Azevedo. O tema do suicídio em Curial e Guelfa: um resgate da tradição estóica em uma novela cavaleiresca do séc. XV
3) Ricardo da Costa (UFES) e Braulino Antônio dos Reis Neto. A imagem da Fortuna na novela de cavalaria quatrocentista Curial e Guelfa

Mini-Curso sobre Mitologia Grega

Sarah Raquel dos Santos Alves, bolsista do NEPAM, está realizando um mini-curso na Associação dos Moradores da Vila Pelo Sinal e Adjacências, para jovens. Confiram!

Projeto de Mini-curso

I – Título: Mitologia Grega
II – Período: 22/05 à 24/07 (aos domingos)
III – Local: Associação dos Moradores da Vila Pelo Sinal e Adjacências
Vila Pelo Sinal Nº140 Bairro: Três Marias
IV – Vagas oferecidas: 20
V- Público alvo: Alunos do ensino médio
VI – Objetivos:
Objetivo geral: Apresentar o pensamento da Grécia clássica a partir dos poemas Teogonia de Hesíodo e Ilíada de Homero.

Objetivo especifico:
a.Despertar o interesse para as perguntas: De onde vem o mundo? E, qual é a causa da realidade?
b.Discorrer acerca da questão mito versus lógos: para pensar “filosoficamente” é preciso romper com o mito?
c.Apresentar uma visão da mitologia grega que não a tome como sendo um conjunto de mentiras ou ficção, sendo apenas histórias para entretimento, mas como algo que pode influenciar e/ou formar modos de pensar.
VII – Justificativa:
É comum ouvirmos dizer que a mitologia é um conjunto de mentiras, apenas histórias fantasiosas que não têm valor quando o que se busca é a sabedoria; mas não se deve negar que a mitologia exerceu um papel importante na formação de povos antigos, tais como: gregos, romanos, hindus e egípcios.
Para este mini-curso escolhi trabalhar em cima da Mitologia Grega, que observei despertar grande fascínio entre os alunos de nível médio assistidos pela Associação dos Moradores da Vila Pelo e Adjacências, tendo como base os poemas Teogonia e Ilíada, que demonstram a importância dos ideais: kalón (o belo), agathón (o bom), timé (honra) e métron (medida) para os gregos.
Tendo em vista aproveitar ao máximo o que a mitologia oferece, pretendo apresentar os poemas de Hesíodo e Homero sem submetê-los ao jugo de conceitos atuais; tendo em mente que a “realidade do mundo antigo” é diferente da “realidade do mundo contemporâneo”: deuses e homens dividem o mesmo cosmo; “natural” e “sobrenatural” confundem-se na mesma coisa; as tempestades, os ventos e tantos outros fenômenos não têm causa no divino, mas é o divino que se mostra.
VIII – Metodologia:
O mini-curso será realizado no tempo máximo de 20 horas. Nesse período trabalharei o tema escolhido em três momentos:
1)Apresentação – introduzindo os alunos no universo mitológico, pretende-se despertar o interesse dos mesmos para indagações tais como: De onde vem o mundo? E, qual é a causa da realidade?
2)Discussão – momento no qual será questionado se as explicações mitológicas são meramente fantasias e se devem ser abandonadas quando se empreende uma busca pela sabedoria.
3)Apreciação – leitura e debate dos textos escolhidos para aproximar os alunos da Grécia clássica.
Para exposição do tema selecionado, serão utilizados filmes e textos referentes ao tema proposto.
IX – Bibliografia:
SANTOS, José Trindade: Antes de Sócrates, Gradiva, 2º edição, 1992.
JAEGER, Werner Wilhelm: Paidéia/ A formação do Homem Grego, Martins Fontes, São Paulo, 4º edição, 2001.
BRANDÃO, Juanito de Souza: Mitologia Grega vol.I, Vozes, Petrópolis, 1986.
AUBRETON, Robert: Introdução a Homero, Difusão Européia do Livro, 2º edição, 1968.
HOMERO: Ilíada; ( tradução em versos de Carlos Alberto Nunes), Ediouro, Rio de Janeiro, 6º edição,1996.
HOMERO: Ilíada (adaptação Luiz Galdino), Escala Educacional, São Paulo, 2005.
HESÍODO: Teogonia/ A Origem dos Deuses ( Tradução de J.A.A Torrano), Iluminuras, São Paulo, 3º edição, 1995.

IMAGENS UTILIZADAS EM CULTURA CLÁSSICA (Apologia de Sócrates)

Imagens de Cultura Clássica

Link para download da Apologia de Sócrates

DICIONÁRIO DE GREGO CLÁSSICO (E BÍBLICO)

Apesar de não gostar de divulgar saites comerciais, vale a pena dar uma olhada nessa promoção. A pequena editora Ateliê Editorial (com várias boas obras) está oferecendo uma promoção para o seu Dicionário Grego-Português. Os 5 volumes saem por 279,75 reais (o frete simples aqui pro Cariri fica entorno de 18 reais). Vale fazer uma comparação com esse desconto oferecido e os preços praticados nas livrarias. Mais informações em: http://www.atelie.com.br/shop/detalhe.php?id=548&utm_source=Site&utm_medium=Banner&utm_campaign=EspecialDGP-Slide

II COLÓQUIO DE FILOSOFIA ANTIGA E MEDIEVAL DA UECE (PROGRAMAÇÃO)

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LÍNGUA LATINA I - PRONÚNCIA

Em nossa aula inicial falamos um pouco sobre a origem da Língua Latina. Disponibilizo aqui o material dessa aula com atenção aos pontos importantes para continuidade de nossos estudos:

1. O tronco indo-europeu;
2. Latim vulgar como ponto de origem das línguas Românicas;
3. Diferenças entre as Pronúncias Romana, Tradicional e Clássica.

Universidade de Princeton tem um site dedicado à pronúncia do grego e latim (pronúncia clássica), normalmente adotada nas universidades: http://www.princeton.edu/~clip/

Slides da aula em: Origem e Pronúncias

Pronúncia Romana em MP3 (ORDO): Actus paenitentialis, Gloria, Professio fidei

MORRE GUILHERME DE OCKHAM (03.04.1389)

O professor Bento Silva (UFES) disponibiliza em sua página diversos artigos e traduções de e sobre Guilherme de Ockham (para acessar clique AQUI; imagem: vitral de Ockham na Catedral de Surrey, Inglaterra)

Apresentação

O Núcleo de Estudos do Pensamento Antigo e Medieval (NEPAM) é um programa da Universidade Federal do Ceará, Campus Cariri, que pretende divulgar e fomentar a pesquisa sobre cultura clássica antiga e medieval, sanando uma lacuna deixada pelo ensino regular e auxiliando a formação continuada de professores de ciências humanas. Aliando ensino, pesquisa e extensão, o NEPAM oferece cursos, grupos de estudo, cafés filosóficos, publicações, orientações a pesquisas e acesso a bibliotecas especializadas, física e virtual. Em áreas tão diversas como pedagogia, política, direito, teologia, psicologia e artes, podemos encontrar a herança espiritual antiga e medieval. Para o cultivo do pensamento é preciso ter acesso a este legado, conhecê-lo e reconhecê-lo, refletir sobre ele e discutir as muitas maneiras de interpretá-lo.

A região cearense do Cariri está se firmando como pólo educacional, abrigando muitas faculdades e universidades, seminários e grandes colégios. Nada mais condizente com esta vocação do que o incentivo e fomento ao aprofundamento da formação humanística proporcionada pelo estudo do pensamento antigo e medieval.

Com as sucessivas reformas do sistema escolar no Brasil, no século passado, a formação científica foi priorizada em detrimento da formação humanística, centrada em disciplinas de cultura clássica, como Latim, Grego, Literatura, Artes e Filosofia. As discussões à época se baseavam em uma tensão entre a defesa da democratização e modernização do ensino e a formação espiritualmente aristocrática, considerada elitista e reacionária. A parcialidade desta dicotomia, no entanto, nos parece clara: não há democracia sem autonomia de pensamento. Só há autonomia se houver conhecimento e reflexão sobre as próprias origens históricas, culturais e espirituais. Uma ciência desenraizada não é democrática, mas escravizada pelo tecnicismo e utilitarismo do mercado capitalista. O estudo da tradição antiga e medieval não deve ser pensado como o culto estéril a um passado aprisionador. Ao contrário, o cultivo da nossa herança é fundamental para revitalização das nossas possibilidades espirituais, culturais, políticas e sociais. Nas palavras de Heidegger, em 'O que é isto, a filosofia?' : 'A tradição não nos entrega à prisão do passado e irrevogável. Transmitir, 'delivrer', é um libertar para a liberdade do diálogo com o que foi e continua sendo.'. O NEPAM pretende ser um espaço interdisciplinar de superação das dicotomias entre tradição e democracia, entre humanismo e ciência, entre eruditismo e liberdade de pensamento. Enfrentamos, então, o desafio de, a um tempo, olhar para o que há de próprio, e distante de nós, nas línguas, culturas, tempos, pensamentos, isto é, nos mundos antigo e medieval, e a ver, nesta mesma distância, nossa origem, deixando os textos clássicos falarem ao nosso mundo (cultura, língua e tempo), a partir da comunhão proporcionada pela história do pensamento. Para isto, é mister, por um lado, proporcionar o acesso ao grego e ao latim, aos textos clássicos, à filologia e à historiografia, e, por outro, exercitar o rigor na análise dos textos, a clareza conceitual e a atenção ao encadeamento argumentativo das teses propostas. A brotação de um pensamento autônomo, que possa participar efetivamente da construção de uma vida social justa e democrática, depende deste culltivo.

SUGESTÃO LEITURA

CONFISSÕES DE SANTO AGOSTINHO

http://www.lusosofia.net/textos/agostinho_de_hipona_confessiones_livros_vii_x_xi.pdf

SUGESTÃO NEPAM: ÉDIPO REI, de Sófocles

ÉDIPO REI (tradução de Trajano Vieira)

INÍCIO DAS ATIVIDADES DO GRUPO DE ESTUDOS DOS SEGUNDOS ANALÍTICOS

Inicialmente havíamos marcado o início de nossas atividades para o dia 24/03, no entanto, tendo em vista que dia 24 é o aniversário de nascimento do padre Cícero (e feriado municipal), o grupo de estudos do texto de Aristóteles acontecerá, extraordinariamente, nesta terça-feira, dia 22/03.

Curso "Relação entre Fé e Razão no pensamento Patristico e Escolástico"

Terças às 16h (encontros quinzenais) - próximo encontro dia 29/Março
Sala do LEF
Programa: Paulo em Atenas, Padres Apologistas, Santo Agostinho, Santo Anselmo, São Tomás de Aquino.

TEORIA DA MEMÓRIA EM SANTO AGOSTINHO

Atividade vinculada ao NEPAM;

Horário: Quarta - feira de 14:30 às 16:00 hs, Sala 54 - Bloco II - Piso inferior;

Proposta: Leitura do Livro X das Confissões de Santo Agostinho.

INTRODUÇÃO AO PENSAMENTO DE SANTO AGOSTINHO

Curso oferecido como atividade do NEPAM;

Horário: Segunda-feira, 16:30 às 18:00 hs, Sala 54 - Bloco II - Piso inferior.

Programa:

Santo Agostinho: conhecimento, Deus, o tempo, o mal, o livre-arbítrio e a liberdade.

E-MAIL DO NEPAM

Algumas pessoas têm relatado problemas ao solicitar inscrição nas atividades do NEPAM. Basta enviar um e-mail para nepam.ufc@gmail.com , e sua inscrição já terá sido considerada. Envie o e-mail a partir do serviço utilizado por você (Hotmail, Gmail, Yahoo... qualquer um).

CULTURA CLÁSSICA - textos a serem utilizados

Como prometido, faço postagem dos primeiros textos a serem utilizados nas aulas da disciplina de Cultura Clássica. Os arquivos abaixo contém textos de Hesíodo e Homero, dentre outros fragmentos, e o Plano de Ensino da disciplina.

http://www.4shared.com/file/xQRtWgdK/Primeiros_Textos.html  

http://www.4shared.com/file/kTd2ESR_/Teogonia.html  http://www.4shared.com/file/tVCv_GZh/Os_Trabalhos_e_os_Dias.html 

CALENDÁRIO DO PROF. ROBERTO CUNHA ÀS TARDES DE QUINTA (2011.1)

MARÇO  17  24  31     ABRIL  07  14  19*  28     MAIO  05  12  19  26     JUNHO  02

* uma terça-feira; dia 21 de maio é feriado 

Em vermelho, dias das atividades do Grupo de Tradução do livro "Cartesian Metaphysics: the scholastic origins of modern philosophy", de Jorge Secada – Prof. Me. Roberto Cunha
Quinzenalmente às Quintas-feiras de 16h-18h – início dia 17/03 – sala 57, bloco II, piso inferior.

Em laranja, dias das atividades do Grupo de Estudos dos "Segundos Analíticos" de Aristóteles – Prof. Me. Roberto Cunha
Quinzenalmente às Quintas-feiras de 16h-18h – início dia 24/03 – sala 57, bloco II, piso inferior.

ATIVIDADES DO NEPAM EM 2011.1

O NÚCLEO DE ESTUDOS DO PENSAMENTO ANTIGO E MEDIEVAL – NEPAM, Programa de Extensão da UFC, convida a comunidade interessada a participar das atividades programadas para o primeiro semestre de 2011 no Campus da UFC-Cariri, em Juazeiro do Norte:

Curso de Introdução ao Pensamento de Santo Agostinho – Prof. Me. Maria Célia dos Santos

Segundas-feiras de 16h-18h – início dia 14/03 – sala 54, bloco II, piso inferior.

Curso sobre a Relação entre Fé e Razão no Pensamento Patrístico e Medieval – Prof. Me. Francisco José da Silva
Quinzenalmente às Terças-feiras de 16h-18h – início dia 15/03 – sala 54, bloco II, piso inferior.


Curso sobre a Memória em Santo Agostinho (Confissões, Livro X) – Prof. Me. Maria Célia dos Santos
Quartas-feiras de 14h-16h – início dia 16/03 – sala 54, bloco II, piso inferior.


Curso sobre os Princípios da Língua Latina e sua Organicidade – Prof. Me. Aura Celeste Cunha
Quartas-feiras de 16h-18h – início dia 16/03 – sala 54, bloco II, piso inferior.

Grupo de Estudos da “República” de Platão – Prof. Me. Camila Oliveira

Quintas-feiras de 14h-16h – início dia 17/03 – sala 58, bloco II, piso inferior.

Grupo de Tradução do livro "Cartesian Metaphysics: the scholastic origins of modern philosophy", de Jorge Secada – Prof. Me. Roberto Cunha
Quinzenalmente às Quintas-feiras de 16h-18h – início dia 17/03 – sala 57, bloco II, piso inferior.

Grupo de Estudos dos "Segundos Analíticos" de Aristóteles – Prof. Me. Roberto Cunha
Quinzenalmente às Quintas-feiras de 16h-18h – início dia 24/03 – sala 57, bloco II, piso inferior.

Curso de Introdução à Leitura dos Diálogos de Platão – Prof. Me. Camila Oliveira

Sextas-feiras de 16h-18h – início dia 18/03 – sala 54, bloco II, piso inferior.

As inscrições estão abertas do dia 02/03 ao dia 14/03 e podem ser feitas presencialmente, na coordenação do Curso de Filosofia de 17h-21h, ou por email: nepam.ufc@gmail.com Este endereço de e-mail está protegido contra spambots. Você deve habilitar o JavaScript para visualizá-lo. . Para inscrever-se por email, mande uma mensagem com nome completo, escolaridade, curso (s) e/ou grupo (s) do qual (dos quais) está interessado(a) em participar.